ဆက္ခံၿပီးတဲ့ေနာက္ ေန႔မွာဘဲ ငလံုးလက္ဖယ္ ၊
ေညာင္ဦးဖီး ႏွင့္ ငေထြ႐ူး တို႔ ပုဂံကိုစြန္႔ခြာျပီး
ထြက္ေျပးရတယ္။
ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆိုေတာ့ မဏိစႏၵာ ႏွင့္
က်န္စစ္သား ေက့စ္မွာ ေဖာ္ေကာင္
လုပ္ေပးၾကလို႔ျဖစ္ပါတယ္။
ငေထြ႐ူး ။
အဲဒီအခ်ိန္က တညင္ လို႔ ေခၚတဲ့ သန္လွ်င္ကို ေျပးတယ္။ တညင္မွာ မြန္မတဦး နဲ႔ညားၿပီးတဲ့ေနာက္
ထန္းေတာေတြ ေအာက္ေစ်းနဲ႔ လိုက္ဝယ္ၿပီး ထန္းရည္တဲ ဖြင့္တယ္၊ ထန္းၫွက္ခ်က္တယ္။
ထည္းရည္ကို အပင္ေပၚက မခ်ခင္ လက္ပံပြင့္
စိမ္ၿပီး အရသာထူးကဲေအာင္လုပ္တဲ့ အတြက္ ငေထြ႐ူးရဲ႕ ဘံုဆိုင္ဟာ အေတာ္ဘဲ ေရပန္းစားပါသတဲ့။
ဟိုဒင္း ဟိုဟြာအတြက္ တကယ္ေကာင္းတဲ့ . . . ေဆးတစ္ခြက္လို႔ နာမည္ႀကီးပါသတဲ့။
ပုရိသ ေယာက္က်ားမ်ားသာမက မိန္းမမ်ားကပါ အားေပးၾကပါသတဲ့။ ထန္းရည္တန္ခိုး ႏွင့္ ရြာႀကီး ႏွစ္ရြာပါထပ္တိုးလာပါသတဲ့။ အဲဒီရြာေတြက ခါးရမ္း ( ယေန႔ ခရမ္း ) ႏွင့္ ၾကံဳးဟ ( ယေန႔ သံုးခြ) ၿမိ႕ေတြျဖစ္ပါတယ္။
ၿမိဳ႕နာမည္ အဓိပၸါယ္ေတြကို ေက်ာက္စာလွန္ဖတ္စရာမလိုပါဘူး။ တညင္ကေန ေက်ာင္းပီးတဲ့ ဂ်ီတီအိုင္ ေက်ာင္းသားေတြကိုသာ အင္တာဗ်ဴးၾကည့္လိုက္ပါ။
“ငလံုးလက္ဖယ္။ ”
သူက ကုသိမ္လို႔ ေခၚတဲ့ ယေန႔ ပုသိမ္ ဆိုတဲ့ ဆိပ္ကမ္းၿမိဳ႕ေလးကို ေျပးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီမွာ စီးပြားပ်က္ၿပီး ဥသာဆိုတဲ့ အရပ္ကို ဒိုးပါတယ္။ ေျမလည္း ဆံုး၊ မယားလည္း ဆံုးတဲ့ ငလံုးလက္ဖယ္ဟာ ဥသာပဂိုးေရာက္တဲ့ အခါ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိတဲ့အတြက္ လယ္ကြက္ေတြထဲက ငါးရံ႕ေတြ ကိုဖမ္းၿပီး တံငါသည္ လုပ္ပါသတဲ့။
ဒါေပမယ့္ တံငါသည္ လက္ဖယ္ ဆိုတဲ့ နာမည္သာ တြင္သြားတယ္၊ စီးပြားမတက္ဖူးတဲ့။ ဒါနဲ႔ တစ္ရက္ စိတ္တိုတို နဲ႔ သူ ဖမ္းထားတဲ့ ငါးရံ႕ေတြကို ဓားနဲ႔ ခုတ္ၿပီး တဲေပၚပစ္တင္လိုက္သတဲ့။
၃-၄ ရက္ၾကာလို႔ သတိရမွ ျပန္ယူၾကည့္ေတာ့ ငါးရံ႕သားက ေျခာက္ေသြ႕ၿပီး ငါး အသားလည္း ၾကည္ေနတာ သတိထားမိပါသတဲ့။ ဒါနဲ႔ မီးဖိုထဲ ပစ္ထည့္ၿပီး စားၾကည့္ရာကေန ငါးရံ႕ေျခာက္ရဲ႕ အရသာထူးကဲ ပံုကို မေတာ္တဆ ေတြ႕ရွိသြားပါသတဲ့။
ဥသာပဂိုးနယ္မွာ ငါးရံ႕ေျခာက္ ‘ စ ‘ တာ အဲဒီငလံုးလက္ဖယ္ရဲ႕ ေက်းဇူးဘဲ။ သူ႔ရဲ႕ ငါးရံ႕ေျခာက္ဟာ စစ္ထြက္တဲ့ အခါ ရိကၡာ ျဖစ္လာတယ္၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းၾကက္သေရတိုက္ထဲ ထည့္လွဴတဲ့ ရိကၡာျဖစ္လာတယ္။ တညင္က သူ႔မိတ္ေဆြရင္း ငေထြ႐ူးရဲ႕ ဘံုဆိုင္ကို လက္ေဆာင္ေပးရာကေန ငါးရံ႕ေျခာက္ဟာ အျမည္းျဖစ္လာတယ္။
ငါးရံ႕ေျခာက္လုပ္ငန္းနဲ႔ ႀကီးပြားသြားတဲ့ ငလံုးလက္ဖယ္ဟာ မယား ၃
ေယာက္ထပ္ယူပါသတဲ့။ တံငါလုပ္ငန္းနဲ႔ ႀကီးပြားရတာ အျပစ္ႀကီးလွတယ္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္လုပ္ခ်င္တယ္ ဆိုၿပီး ေတြးမိရာက ဘုရား၃ ဆူတည္ၿပီး လႉတယ္။
အဲဒီဘုရား သံုးဆူကို ထိမ္းသိမ္းဖို႔ရာ မယားႀကီး ၊ မယားလတ္ ၊ မယားငယ္ သံုးေယာင္စလံုး ကိုတာဝန္ေပးပါသတဲ့။ အေထာက္ထားအျဖစ္ အဲဒီဘုရား ၃ ဆူ ဟာ ဒီေန႔ ပဂိုးတကၠသိုလ္ အေနာက္ဖက္ ကပ္ရက္မွာ ဒီေန႔ထိ ရွိပါေသးတယ္။
‘ေညာင္ဦးဖီး။”
ေရႀကိဳက္တဲ့ ေညာင္ဦးဖီးဟာ ပုဂံက ထြက္လာေတာ့ လူပ်ိဳႀကီး။ ငေထြ႐ူးရဲ႕ တညင္ တလွည့္ ငလံုးလက္ဖယ္ရဲ႕ ကုသိမ္ တလွည့္ လိုက္ေနတယ္။ ငလံုးလက္ဖယ္ ကုသိမ္မွာ စီးပြားပ်က္လို႔ ပဂိုးေျပာင္းသြားေတာ့ လိုက္မသြားဘဲ ပင္လယ္ကူး ကုန္သင္းေဘာေပၚတက္ၿပီး ေလွသမားအျဖစ္လိုက္သြားရာက ‘ ေကာ့ေဆာင္ ‘ ဆိုတဲ့
ယေန႔ ေကာ့ေသာင္း ေနရာကို ေရာက္လာတယ္။
ေလွလုပ္သား လုပ္ရတာ စိတ္မပါ၊ စီးပြားေရးလုပ္ဖို႔လည္း စိတ္မပါ။ ဒါနဲ႔ ရွိတဲ့ ေငြေလးနဲ႔ ေလွ တစ္စီးဝယ္။ ထားဝယ္တက္မယ္ ဆိုၿပီး တက္လာရာက ေကာ့ေဆာင္နဲ႔ နီးတဲ့ ကၽြန္းနားမွာ ခဏ ဝင္နားရာက ေရခ်ိဳးေနတဲ့ ဆလံုမ ကို ေတြ႕တယ္။ ဗိုက္ဆာ လို႔ စားစရာေတာင္းမိေရာ။
ဆလံုမကလည္း သူ႔နားရွိတဲ့ သံပခ်ဳပ္ ၃-၄ လံုးေလာက္ ေကာက္ၿပီး ေကၽြးမိရာက ေညာင္ဦးဖီး ႏွင့္ ဆလံုမ ညားၾကေလသတည္း။ တစ္သက္လံုး လူပ်ိဳႀကီး လုပ္လာတဲ့ ေညာင္ဦးဖီးဟာ သံပခ်ဳပ္စာ မိသြားတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ သူလည္း မယား ၃ ေယာက္ယူတာမွာ အကုန္လံုး ဆလံုမေတြႀကီးသာ ေရြးယူပါသတဲ့။
ဒီေန႔ ေညာင္ဦးဖီးကၽြန္းဆိုတာ ေကာ့ေသာင္းကေန ေရမိုင္ ၄၀ အကြာမွာ ရွိပါတယ္။ အပန္းေျဖဟိုတယ္ အျဖစ္ ဖြင့္လွစ္ထားပါသတဲ့။ လူပ်ိဳးႀကီးမ်ား သံပခ်ဳပ္စားခ်င္ရင္ ေညာင္ဦးဖီးကၽြန္းမွာ သြားအပန္းေျဖၾကပါ။// ဧကား စကားခ်ပ္တည္း။
ဆိုေတာ့ကာ … ပ်ဴေတြ ဘယ္ေရာက္သြားလဲ လို႔ ေဒါက္တာသန္းထြန္းက ေမးတယ္။ မေျဖတတ္ ၊ မေျဖႏိုင္ပါ။ ငဖုန္သင္ေယာင္လင္း ေျဖႏိုင္တာက ငေထြ႐ူး ၊ ငလံုးလက္ဖယ္ ႏွင့္ ေညာင္ဦးဖီး ဘယ္ေရာက္သြားတယ္ဆိုတာကိုေတာ့ သက္ေသ အေထာက္ထားအျပည့္နဲ႔ ေျဖေပးလိုက္ပါတယ္။
credit – Zay Myo Lin
No comments:
Post a Comment